在位于吉林長(zhǎng)白山麓的通化師范學(xué)院校園里，坐落著一座長(zhǎng)白山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。許多走進(jìn)這座展館的參觀者，會(huì)選擇多駐足停留一會(huì)兒。展館里匯聚了世界、國(guó)家、省、市等四級(jí)共36個(gè)非遺項(xiàng)目。這里不僅是品類(lèi)多樣的非遺作品博物館，也是大學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、研習(xí)非遺技藝的課堂。
在這座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館里，設(shè)置有非遺技藝傳習(xí)所，開(kāi)設(shè)了長(zhǎng)白山滿(mǎn)族刺繡、滿(mǎn)族剪紙、撕紙、烏拉草編、滿(mǎn)族民謠等20多門(mén)非遺課程。
學(xué)校通過(guò)“一生一技”培養(yǎng)計(jì)劃，讓大學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g至少能掌握一門(mén)非遺技藝。此外，還會(huì)挑選出優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行更專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)。
在通化師范學(xué)院，非遺課程是師范生的必選課，此外還有面向全校學(xué)生的非遺通識(shí)課。各種各樣帶著長(zhǎng)白山印記的非遺技藝在這里落地生根，接力傳承。
“最好的傳承是教育，最好的教育在學(xué)校?！眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)白山滿(mǎn)族枕頭頂刺繡傳承人張立新這樣說(shuō)。
今年70歲的張立新已經(jīng)在通化師范學(xué)院開(kāi)設(shè)了10多年的非遺公選課，數(shù)千名大學(xué)生在她手把手的指導(dǎo)下，去觸摸和嘗試滿(mǎn)族刺繡的一針一線(xiàn)。
長(zhǎng)白山滿(mǎn)族枕頭頂刺繡是指流傳于吉林省通化市、白山市、遼源市等長(zhǎng)白山一帶滿(mǎn)族群眾的刺繡技藝。平繡、補(bǔ)繡、納繡、套繡、鎖繡是滿(mǎn)族刺繡的常用繡法，風(fēng)格與漢族刺繡不同，工藝主要集中在煙袋、香包、刀鞘、箭袋、弓袋、發(fā)帶、帽頂、圍巾、鞋面、枕頭頂、幔帳套、馬鞍墊等物品上。
有關(guān)滿(mǎn)族刺繡的歷史和特點(diǎn)，是張立新給學(xué)生們講的“第一堂課”。
“傳承要原汁原味，才能對(duì)得起老祖宗留下的寶貴財(cái)富?！睘榱俗寣W(xué)生們能學(xué)明白，張立新選擇上大課，每節(jié)課3個(gè)小時(shí)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)摸索，張立新總結(jié)出“初中高”三級(jí)師徒模式。
這個(gè)學(xué)期，張立新開(kāi)設(shè)了3個(gè)班，每個(gè)班30多人。學(xué)生要到老師的非遺傳習(xí)所里上課，作品在這里完成。一些學(xué)生在課上“沒(méi)有繡過(guò)癮”，強(qiáng)烈要求帶回宿舍繼續(xù)繡。
通化師范學(xué)院大二學(xué)生潘家?guī)泴W(xué)習(xí)滿(mǎn)族刺繡兩年了，是張立新看好的學(xué)生?！袄C得比很多女生好?！睆埩⑿抡f(shuō)，遇到真心喜歡非遺且有天賦的學(xué)生，她會(huì)免費(fèi)“開(kāi)小灶”。
在通化師范學(xué)院，傳承就在每天不同的非遺技藝課堂上發(fā)生。在省級(jí)非遺代表性傳承人張杰的撕紙課上，沙沙的撕紙聲此起彼伏。張杰說(shuō)，這是指尖與紙張之間的對(duì)話(huà)。
在張杰看來(lái)，撕紙是一種最直接的表達(dá)，不需要畫(huà)草稿圖，全憑手感與想象。經(jīng)過(guò)探索與實(shí)踐，他獨(dú)創(chuàng)了以撕大幅圖案、人物肖像與文字相結(jié)合的創(chuàng)作手法，來(lái)描繪長(zhǎng)白山滿(mǎn)族民風(fēng)習(xí)俗和生產(chǎn)勞作的景象。
在早期創(chuàng)作中，張杰專(zhuān)注于努爾哈赤傳說(shuō)和長(zhǎng)白山滿(mǎn)族人生活等歷史題材。但在教學(xué)中，他發(fā)現(xiàn)，這些元素離當(dāng)代大學(xué)生有些遠(yuǎn)，并且不容易上手。于是，他教學(xué)生們從撕漢字開(kāi)始，再進(jìn)階到動(dòng)物、花草。
李婧聰是通化師范學(xué)院小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生，最近她在一所小學(xué)實(shí)習(xí)。課堂上，她展示了跟張杰學(xué)到的撕紙技藝，引來(lái)了小學(xué)生們的歡呼。
“以前是不了解，一旦接觸了就非常喜歡。”李婧聰發(fā)現(xiàn)，身邊的大學(xué)生和小學(xué)生們對(duì)非遺越來(lái)越有興趣。
相比撕紙的粗獷之美，滿(mǎn)族剪紙技藝更追求精致。
2008年，“長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；次年，它便躋身世界文化遺產(chǎn)名錄。
“這份榮譽(yù)是長(zhǎng)白山滿(mǎn)族先民在漁獵生活中凝結(jié)的文化智慧?！蓖ɑ瘞煼秾W(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長(zhǎng)、長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙省級(jí)代表性傳承人王紀(jì)介紹，長(zhǎng)白山滿(mǎn)族以漁獵為生，山林里的皮革、樺樹(shù)皮都是剪紙的天然材料，一刀一剪里藏著對(duì)自然的敬畏與生活的熱愛(ài)。
“這樣好的技藝，不能只躺在名錄里?！蓖跫o(jì)說(shuō)，學(xué)校把長(zhǎng)白山滿(mǎn)族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)、研究納入教學(xué)中，讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)一門(mén)技藝，傳承一門(mén)技藝。
13年前，考入通化師范學(xué)院的畢建智，在非遺課堂上第一次接觸滿(mǎn)族剪紙。如今，他已經(jīng)從通化師范學(xué)院的學(xué)生變成了留校任教的老師，開(kāi)設(shè)了長(zhǎng)白山拼縫技藝課程。去年，畢建智還發(fā)起策劃了一場(chǎng)長(zhǎng)白山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代藝術(shù)融合作品展。
據(jù)了解，通化師范學(xué)院是國(guó)內(nèi)從事非遺調(diào)查研究和非遺培訓(xùn)最早的高校之一。今年4月27日，通化師范學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院正式揭牌，也將為大學(xué)生們打造更多學(xué)習(xí)非遺技藝的課堂和平臺(tái)。不僅如此，還有針對(duì)中小學(xué)生打造的非遺研學(xué)課程。（中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王培蓮）
（責(zé)任編輯：蔡文斌）
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